我想，端午节总是下着雨的。
　　属于端午的雨，应该是磅礴的，有气势的，轰轰烈烈，似千军万马奔腾而来；如银河飞落九天，遮天蔽日。老人们总说，要涨端午水了。那么端午总是和水分不开的了。
　　当然，端午节的起源便是为了纪念屈原，纪念这位有着满腔治国热情的伟大政治家、爱国诗人。这位被先后流放至汉北和沅湘流域的屈原，当得知楚国郢都被秦军攻破之时，自沉汨罗江，以身殉国。当国之不国，何以为家？满腔才情与治世韬略便随了那滚滚江水而去。
　　想起屈原，便要想起他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；想起屈原，便要想到《橘颂》。“后皇嘉树，橘徕服兮，受命不迁，生南国兮，深固难徙，更壹志兮。”这嘉美之树啊，生于这方水土，便再难迁徙，根系已深深融入南国的肥沃土地，成为南国大地的一部分，难舍难离，这南国的橘树便是屈子啊！
　　惋惜，悲叹！南国，汨罗江，滔滔江水。所以，在我的潜意识里，端午之际，仿佛满世界都是水的形态。天空一定在落雨，密而大的雨下得无休无止，酣畅淋漓；青瓦的屋檐，水哗啦啦地倾泻；院子的角落里，台阶上，绿苔的小森林，水满而溢。再看那远处的田野，已是模糊不清的了，隐在浅浅的灰色天幕里。那雨的味道，便从天边，从山野，从小溪，从泥墙边随着水汽弥漫得满了，满了。潮湿的气味，微微的惆怅。
　　于是，你便端坐在屋檐下，看着迷蒙而又潮湿的山野，想起久远的往事。如果你读过屈原的《天问》，这样的时刻，你会默默念着“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”“明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？”你会说，这是端午节了。
　　端午的情绪是文化的情绪，是中华几千年来的优秀文化传承，让我们感动于那深切的家国情怀，感佩感怀那种壮怀激烈、无所畏惧地追求真理与美政的执着精神。
　　这种精神一代代地传承下来，每个中华儿女心中都有一颗家国之心。“犯我中华者，虽远必诛。”“这盛世繁华，如你所愿”……每个中国人都有不屈的性格，每个中国人心中都有一个不死的屈原。
　　无数的先辈以滚烫的热血与澎湃的激情，勇敢的追求和奋力的拼搏，才迎来了我们现在和平美好的时代，我们无比幸运，更倍加珍惜。我想，互道一声“端午安康”是最美好的祝愿，是对先辈的慰藉，亦是对未来的责任。是啊，有什么比安康更好呢？国家安康，人民安康，安康是美好生活的基础，也是幸福生活的前提啊。
　　近些年，人们总爱说，生活需要仪式感。你看，端午节各地的纪念活动便有着最隆重的仪式感！包粽子，赛龙舟，挂艾叶等活动，让人们在纪念伟大爱国诗人的同时充满了对美好生活的祈愿与感恩。
　　从前，我的家乡还是一个小城，只有几条河流穿过，三峡工程让我的小城永远留在了湖底，一座新城拔地而起。如今，我的家乡美如画卷，不但青山环绕，还有着广阔的水域。汉丰湖微波粼粼，浮光跃金。每年端午节，汉丰湖上都要举行赛龙舟活动。百舟竞渡，热闹非凡。同舟之人，齐心协力，勇往直前，用汗水与力气换来荣誉，我想这就是端午节赋予的意义吧，让拼搏和团结精神永远根植于中华大地。
　　端午安康，愿您安康！端午不是雨天，是艳阳高照，晴空万里，因为盛世和平，因为家国安康。端午的雨和惆怅留在了历史的空间里，让人们永远记得在那一段历史里有风起云涌，大浪滔天，有一个可歌可泣的屈原，有大江滚滚东去带走的伟大灵魂！
　　（作者系开州区作家协会会员）