井巷子读砖
行走400米，不过几分钟的事。
成都井巷子，有一面文化墙，全长400米。
从宝墩遗城走到金沙竹泥、从羊子土坯走到秦筑城廓、从汉砖遗风走到唐建罗城、从宋砖古道走到明末毁城，只此400米，你便穿过了几千年历史，跨过了数百年成都。
承载这数千年文化的，是一块块完整或者残缺的旧砖。
这些旧砖，被砌成城、墙、壁、门、碑、台、道……既是载体，又是物证，还是符号和象征。时间河流里的秦月汉关以至近现代成都的风吹草动，一颦一笑，都被凝固在此，一俟有缘人到，它们便可返青或是昨日重现。
一
岁月无声。
但岁月会有记忆。
“秦砖汉瓦”，会记住一切。
从技术层面而言，我们的先祖从商代开始能够制砖制瓦。战国时期，创造性制作出空心砖。到了秦朝，六王毕，四海一，各地区各民族广泛交流，砖瓦烧造技术、数量、质量达到鼎盛，前所未有，世所罕见。
井巷子，年代最早的砖就是秦砖。
“量子纠缠”告诉世人，速率相同的两颗电子，即使一颗奔向太阳，一颗奔向冥王星，无论距离何其遥远，然而其中一颗状态发生变化，另一颗便会跟着变化。
推想这里的秦砖，一定会记得曾经的荣耀。它的同侪，居功甚伟，不但垒砌出“覆压三百余里”的阿房宫，还筑就了“延袤万余里”的万里长城。
汉代以降，画像砖不断创作产生。
这使得我们今天漫步于井巷子，能够目睹并叹服墙体上的精美砖雕和壁画。古人的世界，一幅幅、一帧帧，如连环画般复活在我们眼前：神话、传说、建筑、车马、狩猎、桑园、探矿、盐井、市集、乐舞、杂技……现实中有的，砖上都有；现实中没有的，砖上也有。
悠悠岁月，斑驳时光，秦、汉、唐、明、清……一路流淌，一地汪洋。独有这一街砖墙，于长河中千淘万漉，博观约取，经镶嵌垒砌，以细节复盘历史，将抽象变成具象，让岁月的回响和血脉的气息，弥散充盈于市井街巷。
并不是所有砖上都有雕刻和图画，更多的砖面只留下了一片灰白。
也许灰白，才是世界和历史的本真。祖先创造的色彩美学，无非一黑一白。墨分五色：焦墨、浓墨、重墨、淡墨、清墨——墨的黑加上纸的白，成就了古老的中国艺术。这种渗入骨髓的灰白，是遗传密码、民族基因，水洗不掉刀凿不掉，历久而弥新。
想起观演舞蹈诗剧《只此青绿》。它以舞台还原《千里江山图》，春天冬天，晴天雨天，白天黑天，赤橙黄绿青蓝紫，阅尽万般斑斓，然而万宗归一，千里江山，只此青绿。越是只此青绿，越是恢宏。越是只此青绿，越是震撼。表演结束，数千观众立而不去，掌声经久不息，台上大幕一遍遍落下又一遍遍开启，演员不得不一次次谢幕返场。
井巷子，没有掌声。
但有一墙灰白。
只此灰白。
二
凝视这面砖墙，会忍不住抚摸这些砖块。历史的音容与温度，前人的斑斑皱纹或是殷殷笑意，会沿着指尖抵达心头。
井巷子还叫如意胡同或是明德胡同的时候，它的两个邻居——宽巷子、窄巷子分别叫兴仁胡同、太平胡同。成都原住民，那些“老板凳”，从名字上就能一眼辨出此仨“非我族类”。
“胡同”是北方的叫法。它能很快让人想到四合院，想到提笼架鸟、逗猫惹草，想到窝头、萝卜、熬白菜……
成都街头钻出来的这三条胡同，正是在康熙五十七年（公元1718年），平定准葛尔之乱后，为驻守成都的千余兵丁所建。这些兵丁多是满蒙民族，顺势将北方胡同带入了成都。
满蒙八旗的提笼架鸟与天府之国的温情悠闲不期而遇，想必双方俱是会心一笑，一个拱手一个作揖，互道一声“幸会幸会久仰久仰”。
辛亥革命的一声枪响，打掉了清朝总督赵尔丰手中的政权，也打垮三条胡同的围墙。民国的显贵、富商由此进入胡同，开辟公馆，建设民宅，中西合璧的民国风小洋楼为胡同注入了新时尚。此间“胡同”改名为“巷子”。八旗后裔、达官贵人、新旧军人、贩夫走卒、平民百姓，在巷子里迎面相逢或是擦肩而过，丰满了历史的背影，丰富了历史的表情。
所有的身影都会在浩荡长卷中墨飞色化，所有的情节都会在前浪后浪中动中复静、静而复动。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”新中国成立后，大量的普通市民不断迁入，巷子中原住民被不断稀释，房产的自由买卖进一步加速了居民的迭代变化。如果像网上时兴的那样，只说一个词，表明你是某地人或是去过某地，我会说“井巷子”——这个时段的井巷子。
这个时段的井巷子，一定很市井，一定很成都。
细雨成都路，微尘护落花。入暮旋收市，凌晨即品茶。我相信文化墙上的黑白老照片，记录的也是这个时段。它们复原了中国式的院落梦想，也复原了成都式的生活梦想，每一帧都是人间烟火，每一帧都是诗情画意，每一帧都让人热泪盈眶。它们是：
巷窄回眸、夹道洗刷、公馆封门。街沿斗鸟、杂院堆藏、天井搓牌。砖门喝茶、土墙鸡啄、砖混篾笆。
三
生活的井巷子已渐行渐远。
文化的井巷子正朝气蓬勃。
这些年，成都持续打造“宽窄巷子”历史文化名城保护街区，井巷子作为其中典型成员，主要功能变成“旅游景区”，年均接待4000万游客造访。
犹如因“井”而名一样，只要巷口的古井还在，井边意为“北方八旗军不习惯吃河水，驻军凿井而饮”的碑刻还在，井巷子依然是井巷子，井巷子的磁场依然是井巷子的磁场。
如果秦砖、汉砖、宋砖时代的后人到了这里，停下来，静下来，面对这块砖，触一触，想一想，就会觉察到先人的体温、眼泪、笑脸和身影。如果他是清砖时代的后人，他会感受到前人对故乡的深深眷恋，一块想开口说话的砖，代表了游子的乡愁和思念。这里的每一块砖，浸透了岁月的痕迹，记录了山河的流转，见证了时代的变迁，有资格代表一种文化、一叠历史、一段记忆。
井巷子当然不只有文化墙，它在不停拓展新项目，不停开启新时代。
一群鸟悠闲盘旋在井巷子的上空。一只猫快速掠过井巷子的砖道。一对新人欢愉地在井巷子拍着婚纱照。
在成都最舒适的历史街区，井巷子的麻辣香锅、龙抄手、兔头，传递着最正宗的成都味道。
在成都最传统的城市建筑群里，井巷子的夜店、酒吧、甜品店、婚庆场、创意时尚，推动着最新潮最动感的成都生活。
在成都最经典的悠长巷子里，日子每天都是新的。在这里，看见历史光影缓缓移动，看见天空大地匀匀呼吸，看见日月星辰徐徐升起。
（作者系中国作家协会会员、重庆市作协全委会委员）
成都井巷子，有一面文化墙，全长400米。
从宝墩遗城走到金沙竹泥、从羊子土坯走到秦筑城廓、从汉砖遗风走到唐建罗城、从宋砖古道走到明末毁城，只此400米，你便穿过了几千年历史，跨过了数百年成都。
承载这数千年文化的，是一块块完整或者残缺的旧砖。
这些旧砖，被砌成城、墙、壁、门、碑、台、道……既是载体，又是物证，还是符号和象征。时间河流里的秦月汉关以至近现代成都的风吹草动，一颦一笑，都被凝固在此，一俟有缘人到，它们便可返青或是昨日重现。
一
岁月无声。
但岁月会有记忆。
“秦砖汉瓦”，会记住一切。
从技术层面而言，我们的先祖从商代开始能够制砖制瓦。战国时期，创造性制作出空心砖。到了秦朝，六王毕，四海一，各地区各民族广泛交流，砖瓦烧造技术、数量、质量达到鼎盛，前所未有，世所罕见。
井巷子，年代最早的砖就是秦砖。
“量子纠缠”告诉世人，速率相同的两颗电子，即使一颗奔向太阳，一颗奔向冥王星，无论距离何其遥远，然而其中一颗状态发生变化，另一颗便会跟着变化。
推想这里的秦砖，一定会记得曾经的荣耀。它的同侪，居功甚伟，不但垒砌出“覆压三百余里”的阿房宫，还筑就了“延袤万余里”的万里长城。
汉代以降，画像砖不断创作产生。
这使得我们今天漫步于井巷子，能够目睹并叹服墙体上的精美砖雕和壁画。古人的世界，一幅幅、一帧帧，如连环画般复活在我们眼前：神话、传说、建筑、车马、狩猎、桑园、探矿、盐井、市集、乐舞、杂技……现实中有的，砖上都有；现实中没有的，砖上也有。
悠悠岁月，斑驳时光，秦、汉、唐、明、清……一路流淌，一地汪洋。独有这一街砖墙，于长河中千淘万漉，博观约取，经镶嵌垒砌，以细节复盘历史，将抽象变成具象，让岁月的回响和血脉的气息，弥散充盈于市井街巷。
并不是所有砖上都有雕刻和图画，更多的砖面只留下了一片灰白。
也许灰白，才是世界和历史的本真。祖先创造的色彩美学，无非一黑一白。墨分五色：焦墨、浓墨、重墨、淡墨、清墨——墨的黑加上纸的白，成就了古老的中国艺术。这种渗入骨髓的灰白，是遗传密码、民族基因，水洗不掉刀凿不掉，历久而弥新。
想起观演舞蹈诗剧《只此青绿》。它以舞台还原《千里江山图》，春天冬天，晴天雨天，白天黑天，赤橙黄绿青蓝紫，阅尽万般斑斓，然而万宗归一，千里江山，只此青绿。越是只此青绿，越是恢宏。越是只此青绿，越是震撼。表演结束，数千观众立而不去，掌声经久不息，台上大幕一遍遍落下又一遍遍开启，演员不得不一次次谢幕返场。
井巷子，没有掌声。
但有一墙灰白。
只此灰白。
二
凝视这面砖墙，会忍不住抚摸这些砖块。历史的音容与温度，前人的斑斑皱纹或是殷殷笑意，会沿着指尖抵达心头。
井巷子还叫如意胡同或是明德胡同的时候，它的两个邻居——宽巷子、窄巷子分别叫兴仁胡同、太平胡同。成都原住民，那些“老板凳”，从名字上就能一眼辨出此仨“非我族类”。
“胡同”是北方的叫法。它能很快让人想到四合院，想到提笼架鸟、逗猫惹草，想到窝头、萝卜、熬白菜……
成都街头钻出来的这三条胡同，正是在康熙五十七年（公元1718年），平定准葛尔之乱后，为驻守成都的千余兵丁所建。这些兵丁多是满蒙民族，顺势将北方胡同带入了成都。
满蒙八旗的提笼架鸟与天府之国的温情悠闲不期而遇，想必双方俱是会心一笑，一个拱手一个作揖，互道一声“幸会幸会久仰久仰”。
辛亥革命的一声枪响，打掉了清朝总督赵尔丰手中的政权，也打垮三条胡同的围墙。民国的显贵、富商由此进入胡同，开辟公馆，建设民宅，中西合璧的民国风小洋楼为胡同注入了新时尚。此间“胡同”改名为“巷子”。八旗后裔、达官贵人、新旧军人、贩夫走卒、平民百姓，在巷子里迎面相逢或是擦肩而过，丰满了历史的背影，丰富了历史的表情。
所有的身影都会在浩荡长卷中墨飞色化，所有的情节都会在前浪后浪中动中复静、静而复动。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”新中国成立后，大量的普通市民不断迁入，巷子中原住民被不断稀释，房产的自由买卖进一步加速了居民的迭代变化。如果像网上时兴的那样，只说一个词，表明你是某地人或是去过某地，我会说“井巷子”——这个时段的井巷子。
这个时段的井巷子，一定很市井，一定很成都。
细雨成都路，微尘护落花。入暮旋收市，凌晨即品茶。我相信文化墙上的黑白老照片，记录的也是这个时段。它们复原了中国式的院落梦想，也复原了成都式的生活梦想，每一帧都是人间烟火，每一帧都是诗情画意，每一帧都让人热泪盈眶。它们是：
巷窄回眸、夹道洗刷、公馆封门。街沿斗鸟、杂院堆藏、天井搓牌。砖门喝茶、土墙鸡啄、砖混篾笆。
三
生活的井巷子已渐行渐远。
文化的井巷子正朝气蓬勃。
这些年，成都持续打造“宽窄巷子”历史文化名城保护街区，井巷子作为其中典型成员，主要功能变成“旅游景区”，年均接待4000万游客造访。
犹如因“井”而名一样，只要巷口的古井还在，井边意为“北方八旗军不习惯吃河水，驻军凿井而饮”的碑刻还在，井巷子依然是井巷子，井巷子的磁场依然是井巷子的磁场。
如果秦砖、汉砖、宋砖时代的后人到了这里，停下来，静下来，面对这块砖，触一触，想一想，就会觉察到先人的体温、眼泪、笑脸和身影。如果他是清砖时代的后人，他会感受到前人对故乡的深深眷恋，一块想开口说话的砖，代表了游子的乡愁和思念。这里的每一块砖，浸透了岁月的痕迹，记录了山河的流转，见证了时代的变迁，有资格代表一种文化、一叠历史、一段记忆。
井巷子当然不只有文化墙，它在不停拓展新项目，不停开启新时代。
一群鸟悠闲盘旋在井巷子的上空。一只猫快速掠过井巷子的砖道。一对新人欢愉地在井巷子拍着婚纱照。
在成都最舒适的历史街区，井巷子的麻辣香锅、龙抄手、兔头，传递着最正宗的成都味道。
在成都最传统的城市建筑群里，井巷子的夜店、酒吧、甜品店、婚庆场、创意时尚，推动着最新潮最动感的成都生活。
在成都最经典的悠长巷子里，日子每天都是新的。在这里，看见历史光影缓缓移动，看见天空大地匀匀呼吸，看见日月星辰徐徐升起。
（作者系中国作家协会会员、重庆市作协全委会委员）