在七八十年前，开县（今开州）儿歌常唱：“开县有个迎仙山，伸手能摸天。”“万县（今万州）有个钟鼓楼，半截伸到天里头；开县举子云阳盐，万县的锅儿双弦弦。”
　　那时人小，不辨真假，别人唱我也跟着唱，但心里好奇，总想探个究竟。万县离家远，小孩子没去见证钟鼓楼是不是真的“半截伸到天里头”。“迎仙山”倒是就在县城附近，总想去看看。
　　想法憋在心中很久，终于有一天，我忍不住开口央求父亲带我进城去看迎仙山。
　　我一看，却大失所望：这山远不如我家那边的南山高，离天还远着呢，怎么能摸天嘛？父亲说：“山不在高，迎仙山一山独居，凭着‘仙气’守护着开县城。”
　　我似懂非懂、似信非信，接着问父亲：“开县举子云阳盐，云阳盐很有名，大家都知道，那开县的举子是什么？”父亲回答：“举子是指文化人，很有名气的文化人。所以，你要好好读书，将来也争取出名！”
　　70多年过去了，无名的我没有成名成举、衣锦还乡的荣耀，小时候的儿歌倒是仍刻在心里。
　　重庆直辖后，开县迎来大发展机遇。2016年，撤县建区的开州区正式挂牌。
　　听说汉丰湖新建了一个“开州举子园”，我为之一振。退休后，回乡怀旧的我，首选就是那里。
　　昔日只有“开县举子”的儿歌、谚语，没有真凭实据的依托，而今开州举子园用文证物证事实说话，可以沉浸地体验、思考，岂不是可以解我儿时的问号？
　　一个初冬的上午，我独自来到开州举子园。开州举子园位于原来的宝塔窝，该处是两江合流冲积都岿然不动的小山丘。
　　别看开州举子园占地面积只有120多亩，可是汉丰湖最经典的文化旅游景观、文化园林景观，由文峰塔、开州国学院、开州文庙、开州考院、盛山书院组成，弘扬国学经典，传承优秀文化。
　　园里林木森森，掩映着开州最大的古建筑群。波澜不惊的汉丰湖，三面环绕。园中六景，文峰塔最有看头。高高的八角塔，既赋予了“会当凌绝顶”的豪迈，又是展示和蕴含开州优秀历史文化的“灯塔”般的存在。
　　文峰塔原塔始建于清嘉庆年间，塔高只有33米。现在的文峰塔，是在原址上重建的，2015年落成，高达70多米。塔的主体有九层，每层展示都突出不同的主题，分别为文昌、星魁、九州文宗、唐宋八大家、蒙学启智等。登楼依次而上，时空由远而近，尚文慕贤，思今策己，启迪鼓励后来人。
　　我在《中国历代状元名录》前，默念每一位状元的姓名和籍贯，从唐代开始500多人无一遗漏，不由感慨文脉的绵延；我在隶书、木刻的《论语》前，感叹中华文化的深厚和书法艺术的独特；我从王楚华撰写的《重建文峰塔记》中，了解到开县“自道光初年以来，授翰林者一，成进士者四，中文举者三十又六”。还有,“晚清名臣、两江总督李宗羲”“‘公车上书’爱国六君子”让我找到了“举子之乡”的由来！
　　在塔上，我看到小朋友们在朗读《弟子规》，成年人在摇头晃脑地诵读“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；在顶层“开州文盛”展示屏中，我看到一学童在父亲的指导下，正用彩笔端端正正签上自己的名字。
　　事实上，人口超百万的开州，早已是人才济济。留守故土为开州举子园写下《重建文峰塔记》的王楚华、撰吟出《汉丰湖赋》的张金河、文章《开州的汉丰湖》登上人民日报的汪渔，还有在文峰塔对面风雨廊桥上留下诗篇的向明阳、陈宇光，难道不是当今的“举子”？
　　而今的文峰塔，是开州城地标的重生。它是汉丰湖畔最耀眼的明珠，定会吸引市民和游客，一来、二来、再三来！
　　（作者系开州人，曾任职四川电视台副台长）